Что это за «стечки» такие? ( от stetɕak- стоящий или во множественном числе stećci ) и почему они оказались в столь малолюдном горном месте. Местные называют место с наибольшей концентрации стечек -греческим кладбищем «Grčko groblje» .Еще один вопрос ?- греки, Жабляк -не вяжется … . Попробуем изучить этот вопрос. Стечки фактически являются монументальными средневековыми надгробиями и действительно имеют прямое отношение к кладбищу. Поэтому не особо пользуются популярностью среди местных туристов. Они разбросаны по всей Боснии и Герцеговине, а также по границе Хорватии, Черногории и Сербии.
Закономерно , что почти все эти надгробия расположены по границам древнего боснийского королевства Самые красивые средневековые надгробные плиты в Черногории можно найти именно в окрестностях Жабляка. Хотя стечки заявлены правительством на предварительный список мирового наследия ЮНЕСКО , но указателей или карт в Дурмиторе на их месторасположение нет.
Но если вы поедите в в Жабляк, вы сможете легко посетить их во время своей поездки и сделать это лучше днем. Проезжая по маршруту от Подгорицы к Плевле , поверните после Будечевицы налево на Росова в направлении Ньеговуджи( Njegovudje). Вы проедите Ньеговуджи и через некоторое время увидите деревню Баре-Жугича (Bare Žugića ) и вот тут справа на стороне узкой асфальтированной дороге (позади группы домов) вы увидите хорошо сохранившиеся артефакты минувших веков , средневековый некрополь. Она включает в себя 300 надгробий, 10 в виде плит, 50 в виде сундуков-саркофагов и 10 ребристых надгробий , а также около 230 бесформенных блока.
На резных украшениях надгробий можно увидеть аркады, скручивающиеся лозы с трилистниками, концентрические круги, связанные с лентой, розетки, полумесяци, меч, щит и многое другое. Есть также горизонтальные украшения в зигзагообразных линий.
Одно надгробие изображает сцены танца, собак с оленями, и оригинальные символы в виде оленьих танцев.
Далее, к северо-западу от Riblje Езеро в селении Новаковичи (Novakovići) вы увидите самый знаменитый некрополь в Черногории и Дурмиторе— «Grčko groblje» (греческое кладбище). Некрополь является неотъемлемой частью Дурмитор с площадью около 500 кв. Тут есть 49 надгробий, из которых: 10 плит, 27 и 12 разной величины и формы саркофаги. Двадцать два из них украшены рисунками (12 сундуков и 10 ребристых надгробия). Наиболее частые декоративные мотивы: аркады, скрученные узоры, фризы, рамки или отделка со скошенными паралелельными линиями, скручивающими лозами со спиралями. На одном надгробии можно четко увидеть изображение сцены охоты.
Происхождение надгробий связано с периодом между 12-м и 16-м веке. Они являются подлинными произведениями искусства, разной величины: от тонких каменных сланцев до гигантских каменных блоков. Монументальные надгробия Черногории расположены, в основном, в районе муниципалитета Никшич и сопостовимы с надгробиями Восточной Боснии- Герцеговины .
Декоративные элементы, появляющиеся в одиночку или в сочетании с другими мотивами (сцены охоты, танцующих хороводов и т.д.) характеризуются декоративными зигзагообразными лентами, спиралями и веточками и иногда скрученными полосами в виде веревки. Что касается архитектурных мотивов, то это в основном полукруглые романские арки и аркады с различными типами столбов .
Продолжите экскурсию вдоль Вражьего озера (Vražje Езеро ), а затем поверните направо обратно в Жабляк.
Кстати вокруг Никшича также есть места со средневековыми надгробьями, которая также называются стечки.
Помимо Боснии и Герцеговины, Хорватии и Сербии «, stećci» также расположены на севере и северо-западе Черногории.
Наиболее примечательной особенностью стечков являются их декоративные мотивы, многие из которых остаются загадочными и по сей день. Спирали, аркады, розетки, виноградные листья, виноград, солнца и полумесяц . Фигурные сценические мотивы включают в себя шествия оленей, танец Коло, охота и, самое знаменитое, образ человека с его правой рукой, поднятой, возможно, в качестве жеста верности. Хотя происхождение стечек в основном приписывают к влиянию боснийской Церкви, все характеристики указывают на то, что надгробья были возведены в свое время приверженцами и православной и католической и мусульманской веры.
Сегодня многие стечки экспонируются в саду Национального музея Боснии и Герцеговины в Сараево.
При исследовании западной части муниципалитета Никшич местный некрополь и надгробий можно встретить в небольших деревнях вокруг местечка Велимлье (Velimlje) и в непосредственной близости от самого города Никшич.
Наша первая остановка была в Мостанице (Moštanica), около 3 км к западу от Никшича . Мостаница славится наличием старого моста, но большинство людей не знают, что здесь есть около 100 средневековых надгробий.
Еще одно интересное место- церковь села Брочанац (Broćanac Nikšićki), к югу от Сланского озера (Slansko Езеро). В данной церкви надгробия были использованы в качестве строительного материала . Одно из них можно увидеть в стене, украшенное спиралями и витой веревкой.
Путешествия по узким асфальтовым дорогам через деревни Петровичи (Petrovici), Враценовичи (Vraćenovići) и Велимлье (Velimlje) имеет особый колорит. Дорога ведет вас через пустынный пейзаж с бедными и одинокими деревнями. Кое где можно заметить коров и быков , а так же коз и овец. Последняя деревня перед боснийской границы на дороге к Билечи является Враценовичи (Vraćenovići). Рядом с кладбищем вы можете найти два огромных каменных остатка надгробий и одну плиту- блок с аркадами, а другой просто за кладбищем на холме.
Можно избежать прохождения границы и поехать обратно в Петровичи (Petrovici) и далее в Велимлье . Этот маршрут откроет Вам подлинную сторону внутренних регионов Черногории с прекрасными фактурными деревнями и просто сельскими пейзажами.
Некоторые стечки можно найти возле Велимлье (Velimlje), но самое красивое надгробье на левой стороне дороги где указатель на Миланичи (Miljanići) с двумя огромными вертикальными каменными блоками, украшенными арками, и одно надгробье в виде саркофага .
По оценкам исследователей порядка 10000 надгробий находятся в границах современной Боснии и Герцеговины , около 5000 находятся в Хорватии , в Сербии около 2000, а в Черногории 3000. Появившись в 11-м веке, надгробия достигли своего пика в 14-м и 15-м веке, прежде чем исчезнуть в течение правления Османской оккупации. Они создавались в традиции боснийских церковных, православных и католических адептов.
В росписях и эпитафии на них прослеживаются тексты написанные на боснийской кириллице («Bosančica» )и также использовался алфавит, принадлежащий к боснийской церкви и средневековому Королевству Боснии.
Интересно что, некоторые историки утверждают, что боснийский церковь была связана с богомилами , появившимися в Первой болгарской империи .
Другие утверждали, что церковь была фактически основана монахами-францисканцами из католической церкви. Тем не менее, Мариан Венцель, ведущий мировой авторитет в искусстве и артефактов средневековой Боснии и Герцеговине, пришли к выводу, что стечки- надгробия были общей традицией и являются региональным феноменом и среди католических и православных и боснийских последователей .
Марианна ван Twillert.
По заявке эту экскурсию устраивает команда Черногорского Альманаха
На территории современных Хорватии, БиГ, Черногории и Албании задолго до нашей эры жили племена иллирийцев ( в Библии есть упоминание в Послание к Римлянам святого апостола Павла гл. 15 ст. 19) Населяли ее народы фракийского корня. Племен было много, но надо выделить племя либурнов . Они были искусными мореходами и в их честь римляне даже назвали быстроходное парусное двухпалубного судно -либурна .
Илирийские пираты грабили и нападали на всех соседей и особенно конфликтовали с македонянами и этолийцам , в последствии даже отжали у них остров Корфу. Занятию преступным ремеслом способствовала необычайно изрезанная береговая линия Адриатики, предоставлявшая хорошие убежища.
Иллирия
Расцвет Иллирия и ее пиратство достиглои при царе Агроне. Он фактически узаконил морской промысел и значительно усилил морские и сухопутные силы. Древнеримский историк Полибий подробно описал этот период . После смерти Агрона на престол взошла его молодая жена Тевта (Теута)
Царица вдовица оказалась еще более активной и кровожадной, чем муж. Она мечтала только о войне и победах. Тевта «прежде всего разрешила подданным грабить на море по своему усмотрению всякого встречного; потом она снарядила флот, собрала войско не меньше прежнего и, отправляя его в поход, дозволила начальникам поступать с каждой страной, как с неприятельской» (древний историк Полибий).
Римско-илирийские войны (Илирийцы применяли быстроходные корабли ,названные в последствии Либурнами (судно длиной около 30 м имело острые обводы и водоизмещение до 80 т. Могло принять на борт до 120 человек. ) в честь одноименного иллирийского племени
Полибий далее пишет:«Иллиряне и раньше постоянно нападали на торговых людей Италии, а во время пребывания в Фенике большая часть иллирян отделилась от флота и не замедлила ограбить множество италийских торговцев, причем одни из ограбленных были убиты, немало других увезено в плен».
(В Ульцине , а не в Алжире кстати, томился и создавал образ Дульсинеи из Ульциня) и легендарного Дон Кихота, Мигель де Сервантес (Miguel de Cervantes) Галера, на которой находились Сервантес и его младший брат Родриго, была атакована алжирскими пиратами, продавшими его в Ульцинь. Мигель Сервантес провел в плену пять лет и написал неплохой бестселер.)
Последнее явилось большой ошибкой пиратов. Потерявшие чувство страха, упивающиеся силой и безнаказанностью, иллирийцы еще не знали, что Рим нанесенных обид не прощает.
Царица Теута собирает раковины
Тевта разбирала сокровища, награбленные у эллинов и италийцев, когда к ней явились римские послы Гай и Луций Корунканий. Недовольна была царица, сурово и надменно держала себя с послами. Римляне перечислили все обиды, потребовали вернуть на родину италийских торговцев и возместить убытки. Тевта ответила:
– Я позабочусь о том, дабы римляне не терпели никаких обид от иллирийского народа. Что же касается отдельных лиц, то у царей Иллирии не в обычае мешать кому бы то ни было в приобретении себе добычи на море.
Луций Корунканий, раздраженный речью царицы, позволил себе дерзость (впоследствии она ему дорого обошлась):
– У римлян, Тевта, существует прекраснейший обычай: государство карает за обиды, причиненные частными лицами, и защищает обиженных. Мы с Божьей помощью постараемся вскоре заставить тебя исправить обычаи царей для иллирян. «»»
Теута приказала убить римских послов-причем им отрубили головы топором , а корабли , на которых они прибыли просто сожгли.
Вот после этого иллирийского безпредела и начался захват государства Теуты Римской империей
Римляне выбрали для этой цели более радикальные меры, чем переговоры послов. Консул Гней Фульвий с флотом в 200 кораблей приблизился к Керкире (Корфу). Второй консул, Луций Постумий, вел в Иллирию сухопутную армию в составе 20 тысяч легионеров и 2 тысяч конников . Это было первое появление римских легионов на Балканах, и Рим постарался, чтобы оно выглядело как можно более пафосно.
Наместник Тевты на Керкире Деметрий Фарский даже не помышлял о сопротивлении: он направил римлянам предложение о передаче города и острова. Жители Керкиры (Корфу) с удовольствием отдались под покровительство римлян.
Затем Гней Фульвий направился по следам разбойников к Эпидамну Его появление заставило иллирийцев вторично отказаться от осады города и в панике бежать.
Флот римлян захватил 20 судов с награбленной добычей, а сухопутный консул тем временем покорял город за городом. Скоро в руках римлян оказалось почти все побережье, прежде принадлежавшее иллирийцам. Царица Тевта оставила столицу Скодру (в честь иллирийского правителя Скодри в 228 году до н. э. город Шкодер и Скадарское озеро) и укрылась в труднодоступной крепости Ризон (Рисан). Весной 228 года до н. э. царица отправила к римлянам посольство с просьбой о мире.
Условия мира были чрезвычайно суровы для Иллирии. Римляне наложили на пиратское государство огромный налог. Тевту лишили трона, передав его малолетнему сыну умерщего Агрона. В итоге от огромных владений Иллирии осталась полоска земли, а захваченные у греков города вернули прежним хозяевам, часть собственно иллирийских земель передали в управление Деметрию Фарскому под протекторатом Рима.
Превосходных мореходов, иллирийцев, лишили самого необходимого – моря. Им запретили плавать южнее определенной точки (Лисса) более чем двумя судами, причем на кораблях не должно было находиться никакого оружия. Теута в депрессии прокляла все на свете и сиганула в прозрачные вода рядом с рисанской крепостью, оставив легенду о своих припрятанных пиратских сокровищах.
Останки крепости которые и сегодня видны на одном из холмов над городом привлекает немалый интерес,так как раньше до римлян при Теуте в Рисане находился монетный двор, который изготавливал серебряные и бронзовые монеты. По одной из версий, королева утопилась в море на месте, на котором сегодня находится отель «Теута», а по другой — она бросилась в глубокую прорубь в районе горы Ориен, ведущую к подземному озеру, в котором и скончалась королева с ее сокровищами. Современные жители Рисана утверждают, что ручей, который после дождей создается на холме Спила, иногда выбрасывает из недр земли кованные иллирийские монеты, кольца с бриллиантами, древние вазы и т.п ( короче интересная тема=еще напишем с фотоотчетом.)
пирушка римского патрициясхема виллы
Интересный исторический факт- Черногорский моряк Матия Крстов Змаевич (Матфей Христофорович) , постоянно воевавший с пиратами стал первым адмиралом российского флота при Петре 1-ом , а самый крутой ульциньский пиратский кэп Лика Цин стал капитаном турецкого флота , кстати он потопил корабль с паломниками в Мекку.
Не забыли римляне и рассчитаться за посольство Корунканиев. Флор пишет: «Топоры, обрушившиеся на шеи старейшин, умилостивили манны послов». Вся Эллада с восторгом приветствовала победы римского оружия. Уж больно досадили грекам иллирийские пираты. Посольства римлян тепло принимали Афины и прочие города Греции. Коринф даже допустил римлян к участию в Истмийских состязаниях. Происходили они раз в три года и были весьма престижны в античном мире.
Впоследствии даже римские императоры испытывали к ним огромный интерес.Так римляне получили в свои руки удобные морские базы на берегу Адриатического моря, очистили его от пиратов и обрели благодарность эллинов. В Рисане отстроились и поселились римские патриции , как впрочем и на всей территории прибрежной зоны завоеванной Иллирии.
Римский Рисан сегодня-мозаики с Гипнозом
Одна из комнат резиденции римского патриция служила для военных советов. Мозаика в ней украшена изображениями двойного боевого топора.
Бывшая иллирийская крепость Ризон ( от названия иллирийского племени Ризонти) , находящаяся на 13-ом километре дороги от Котора к Герцег-Нови сегодня разрушена землетрясениями и временем . От былого могущества Рима остались только античные мозаики с единственным хорошо сохранившимся образом языческого бога сна -Гипноза.
Теперь в Рисане проживает всего около 2000 человек местных , а при римлянах население превышало 10 тысяч жителей. И теперь и раньше все они жили и живут в мягком средиземноморском климате , пронизанном морским йодистыми муссонами, ароматами хвойного леса и кипарисов с горной утренней свежестью . Короче римский патриций в плохом месте не поселиться ,тем более чистейшие воды Адриатического моря с буйством красок разнообразных растений дополняют общий позитив этого местечка.
В спальне находится главная гордость Рисана − уникальная разноцветная мозаика, изображающая Гипноса − бога сна. Он полулежит на подушке, скрестив ноги. Уникальность ее заключается в том, что это, скорее всего, единственное уцелевшее изображение Гипноса в мире.
Сами мозаики сохранились на полу богатой виллы патриция ( знатный и богатый класс римского общества), видавшей забавы римской аристократии того времени и бог Гипноз тут как раз кстати. Аппартаменты патриция находятся в 50 метрах от дороги, рядом с поворотом и напротив рисанского порта (Luka Risan), недалеко от здания больницы. Добраться сюда можно на автобусах, которые проходят максимум через 20 минут, билет из Котора стоит не более 1,5 евро. Те, кто предпочитает такси, должны запастись 15 евро если ехать от Котора и примерно 30 евро из Будвы. Можно конечно арендовать у нас авто на день от 30 евро .
Стоимость входного билета всего 1 евро с человека, для групп — 2 евро. Рабочее время — ежедневно с 9.00 — 17.00 часов. В музее есть гид, который Вам подробно расскажет историю, не только мозаик, но и самого Рисана. Рядом с мозаичным полом лежат останки колонн, архитектурных украшений, капителей, базы колонн и другие части бывшего сооружения, а чуть со стороны идут археологические раскопки новых мозаик.
В комнате отдыха хозяина размещена незатейливая мозаика «шашечкой из 289 полей.
Мозаики с полихромными геометрическими орнаментами и растительными включениями относится ко II-III веку н.э., были найдены в 1930 году, а с 1960 года охранялись как памятник античной истории. Во время археологических раскопок в 1971-1972 годах был полностью реконструирован фундамент древнего дома размерами 38 м на 31 м, состоящий из внутреннего двора и нескольких комнат.
.Все 5 мозаик выполнены в разных стилях и сделанны из мельчайших квадратных кусочков камней белого, серого и черного цвета .Есть мотивы, рыцарские кресты, солнце, цветы. Но кроме лежащего бога Гипноза в виде мальчика с крылышками ,внимание привлекает вот эта мозаика, напоминающие шахматную доску. Музейный работник рассказал, что на ней играли в некую игру, похожую на шахматы.
Одно из самых важных помещений в римском доме — столовая. Стильная мозаика выполнена в двух цветах. В центре находится розетка обрамленная солнцем, а вокруг геометрические мотивы.В столовой расположена также стильная мозаика выполнена в двух цветах. В центре находится розетка обрамленная солнцем, а вокруг геометрические мотивы.
Напомним, что слово «шахматы» произошло от персидского словосочетания «шах мат», что означает «властитель умер». Историки игры стремятся установить, где как и почему они возникли, как распространились по белу свету через века и страны, от народа к народу, от цивилизации к цивилизации. Как со временем менялись правила игры, как развивалась ее теория, как и почему возникали различные школы шахмат. Археологические находки свидетельствуют: игры с фишками на доске были известны в древние времена – в Ассирии, Месопотамии и Египте уже в III–IV тысячелетиях до н.э. Скорее всего это были игры типа то кого обгонит («вперегонки»), где передвижение фишек определялось бросанием игральных костей.
Затем возникли игры военного типа, в которых «фишки» убивали друг друга. Это произошло много позднее. В древнем Египте такой игрой была «тау» (1270 лет до н.э.), в древней Греции – «петтеия» (V в. до н.э.),в древнем Риме – «латрункули» (I–II вв. до н.э.). В итоге стало понятно -патриций в свободное время от работы и пьянок играл в латрункули , так как компьютерных игр тогда не придумали.
Римские дороги в Черногории
Надеемся что мы расширили Ваши познания про Рисан , Ульцинь и римскую оккупацию Иллирии.
Карта римской провинции на территории Хорватии и Черногории
Это произошло в 1905 году, в Русско-японскую войну. Наши полки стояли в восточной Маньчжурии на Сыпингайских позициях. К ним, из расположения японцев выступил всадник с белым флагом. От имени своего военачальника он предлагал любому из русских офицеров выйти и в широком поле сразиться на саблях с японским поединщиком.
В русском лагере стали искать, кого выставить против самурая.
Тогда перед шатром командующего появился высокий и очень худой поручик. Звали его Александр Саичич, 32 лет от роду, был он сербом из Черногории, из племени Васоевичей. По собственному желанию он отправился на войну с японцами и служил в отряде черногорских добровольцев Йована Липовца. Отмеченный наградами и ранениями, храбрый Лексо Саичич вызвался зарубить самурая.
Этот черногорец был известен своим воинским искусством. Он мог оседлать коня на полном скаку, пролезть под ним во время скачки, и говорили, будто однажды на ярмарке он перепрыгнул двух волов, запряженных в ярмо с ралом. Простой палкой он выбивал саблю из рук опытного бойца, а сойдясь как-то на дуэли с итальянским учителем фехтования, обезоружил его и заставил бежать без оглядки.
Лексо Саичич
Под звуки марша поручик Саичич выехал из русских рядов на середину поля. Навстречу двигался всадник с японским изогнутым мечом, катаной. Самурай был одет в черные меха и, как потом вспоминал сам черногорец, походил видом на злобного орла. Страх Божий. Ободряющий глас войск утих, когда противники поскакали один на другого, и земля зашаталась под конскими копытами.
Зазвенели клинки, и вдруг, на скользящий удар катаной, рассекший ему лоб, Лексо Саичич ответил смертельным выпадом. Раздался вопль, и конь самурая уже несся прочь, волоча застрявшее ногами в стременах мертвое тело. Труп в черном упал за сотню метров перед первыми рядами японского войска. Саичич доехал до лежащего противника, поклонился и галопом отправился назад, к своим.
Русские полки приветствовали черногорца, вытянувшись по команде «смирно!» Затем раздались громоподобные аплодисменты. Адмирал Рожественский заключил поручика Саичича в свои широкие объятия, а вскоре, при особом сопровождении прибыл и японский адмирал Того, легким поклоном поздравивший победителя. За этот поединок Лексо Саичич получил в войсках прозвище «Муромец».
Муромец нового века — Александар Лексо Саичич
Это была картина, имевшая место только в эпических песнях: перед двумя построившимися армиями, русской и японской, поле брани должны были разделить два воина. Одним из них был поручик Александар Лексо Саичич…
Дождь так лил, что казалось и небо над Цетиньем расплакалось. «Слезы, — говорят хронисты, — не скрывали ни король Никола, ни королева Милена, были влажными и платки принцев и принцесс, тогда как большинство народа вытирали слезы ладонями». Было 7 апреля 1911 года. В цетиньской больнице «Данило I» от последствий падения с верхнего этажа Королевского дворца умер капитан Александар Лексо Саичич, на 38-м году жизни. В похоронной процессии, которая два дня спустя, при сопровождении государственного оркестра и почетного отряда, двинулась на кладбище, вместе с дворцовой свитой и дипломатическим корпусом, безмолвно шагала масса людей.
японский плакат времен войны с Россией
Во главе процессии, как своеобразный документ покойника, на нескольких подушках лежали ордены и медали: русские ордены святого Владимира с мечами и лентой II степени, святой Анны I и II степени, святого Станислава с мечами и лентой II и III степени, русская медаль за ранение, черногорская медаль за храбрость и Данилов орден IV степени, итальянский крест…Любопытная коллекция и для геральдистов, сказали бы знатоки. Они тогда, пользуясь случаем, шепотом пересказывали прошлогоднее событие, которое стоило жизни человеку, перед чьей саблей и самураи скрывали свои косы. И что же тогда произошло?
Муромец нового века, как его назвали русские после боя под Юн-джу-аном по своему легендарному герою Илье, Александар Лексо Саичич услышал, что огонь охватил первый этаж Королевского дворца на Цетинье и домчался как без души. В опасности оказался и верхний этаж, где находились многие драгоценности, особо ценные подарки черногорскому двору и королю от многих правителей Европы и мира. И пока большинство пыталось сквозь огонь первого этажа пробиться наверх, Лексо скинул рубаху, намочил ее в первом тазе с водой, обмотал вокруг головы и пробежал сквозь пламя. Сверху он смог, сбрасывая вниз людям, спасти кучу ценных вещей, без которых современные многочисленные посетители Музея короля Николы остались бы лишены целостного взгляда на историю этих пространств. А когда огонь начал угрожать и ему самому и когда было невозможно сбежать вниз по ступенькам, он прыгнул на мощеный камнем двор и тяжело повредил обе почки.
Он долго болел, находясь под вниманием и присмотром всех, с частыми визитами короля и его семьи, но излечения не было. Умер человек, перед военной доблестью которого явно, перед армиями, преклонились и русский адмирал Рожественский и его японский коллега по чину Того. До истории о самом событии, то есть битве с самураем, следует быстрым маршевым шагом пройти через жизнь Саичича.
Александар Лексо Саичич родился в селе Виницка рядом с Беранами 5 августа 1873 года в родовом имении достойного потомка Вука Брайотича — известного командующего Васы Саичича, как пишет в своей занимательной и подробной работе «Черногорцы в русско-японской войне» историк др. Джуро Батричевич. Школу и гимназию он посещал на Цетинье, как питомец князя Николы. Гимназию он продолжил в Дубровнике, откуда прибыл в Белград, где закончил Пехотную школу младших офицеров и потом, как адьютант бригады Васоевичей, служил в Черногории 3 года. Из этого времени и происходит рассказ о его невероятных умениях. Говорилось, что он мог оседлать коня на полном скаку, пролезть под ним в момент гонки, скакать, повернувшись назад, саблей рассекая воображаемого противника. А на ярмарках, когда собирался весь народ, он мог перепрыгнуть и самого крупного коня. Однажды, как упоминают, он перепрыгнул двух волов, запряженных в ярмо с ралом. А на горе Турии, над Рожаем, в месте Ластовици пастухи и сегодня показывают два камня, границу, которую когда-то перепрыгнул Лексо Саичич. Выше шести метров.
Об умении, с которым он действовал саблей, в народе остались легенды. Одна гласит, что на поддразнивание брата дяди Мила, командующего Нижневасоевичской бригады, он бросился палкой на его саблю и сразу выбил оружие из рук. Затем движением, которое мало кто из присутствующих мог видеть, саблей он скинул пуговицу рубахи под горлом. Итальянского учителя фехтования на Цетинье он унизил в дуэли, когда после нескольких ударов выбил оружие из рук и заставил его бежать без оглядки, как доказанно слабого наставника.
С намерением совершенствоваться как воин он уехал в Стамбул и служил три года поручиком турецкой гвардии. Оттуда он отправился в Россию, где вскоре, в начале февраля 1904 года разгорелась русско-японская война. Настоящий шанс для воина, поручика, чтобы знание и умение подтвердить на поле боя. И подтвердил их так, что в ходе 2-х летней войны на дальнем востоке России получил три тяжелые раны в трех битвах и на грудь повесил горсть медалей и орденов. Этого ему было недостаточно и он укоренился в народной песне благодаря дуэли с самураем. А где и как произошло событие, которое записали и русские хронисты, свидетели неблестящих действий своей армии?
Две армии продвигались друг к другу. И затем они остановились под Джун-джу-аном, в восточной Маньчжурии, недалеко от Владивостока. Русские перед японцами, на второй год русско-японской войны (1904-1905). По классической сценографии, битву следовало вести посреди поля. Широкого, конечно. И пока русские стратеги искали лучший путь, который бы их привел к победе, после ряда неудач, из противоположного лагеря выделился всадник с белым флагом. Что он хочет?
японская агитка времен войны с Россией
Командующий японскими отрядами, через своего посланника с белым флагом, требовал от русского коллеги выбрать одного воина, который перед битвой выйдет на дуэль с их самураем. Русские штабные офицеры были, мягко говоря, ошеломлены. Седые головы с эполетами не могли поверить, что японцы и в начале 20 века придерживаются своего старого обычая. Совет длился долго: если не пошлют дуэлянта — позор, а если решат принять японский вызов, то кого послать для противостояния их искусному и опытному воину. Они знали, что победа в такой дуэли означает психологическое преимущество перед предстоящей битвой.
И решение было принято: найти добровольца, который захочет и осмелится противостоять самураю. Его нашли сразу, или лучше сказать, он их нашел. Как только по лагерю раздался глас о поиске добровольца, который должен защитить честь и славу русского оружия и боевые искусства, перед палаткой командующего почти бегом примчался высокий и худой поручик.
японско-российская война
— Александар Саичич из Берана, Черногория — резко салютовал он. — Подданный князя Николы, сейчас на службе Его царского величества, я готов выйти на дуэль с ненавистным врагом…
И пока офицеры недоверчиво рассматривали 32-х летнего добровольца, он стоял перед ними как вкопанный, терпеливо ожидая дальнейший приказ. Высшие офицеры долго шептались и затем решили, что нет другого выхода, как дать ему шанс, когда он так самоуверенно его просил, а никто другой не попробовал.
Питомец князя Николы салютовал по правилам и сразу отправился искать коня и саблю, которые бы ему лучше всего подошли. Саблю он нашел быстро, из предложенных коней выбрал только третьего. Того, который по команде наездника, мог двигаться слева направо, избежав атаку неприятеля.
В нереальном окружении, подобном нашим эпическим песням, Саичич выехал на середину поля. В сопровождении музыки военного марша. Из противоположного лагеря, гласит рассказ, вышел воин, одеты в черный мех. Страх божий. Лексо позднее рассказывал, что он напомнал ему какого-то злобного черногор орла. Дуэль на жизнь и смерть.
Голоса войск стихли, когда дуэлянты двинулись друг на друга. Взрыхлилась земля под копытами коней. Затем стон после удара стали о сталь. Оба и далее в седле. Потом снова стык. Нацелился герой на героя. Поэт увидел это так: «Один на другого полетел/Как орлы ударили/А сабли замахали/К Солнцу приливали…» Как некий античный хор вздохи войск, с одной, и с другой стороны.
Затем Саичич ощутил жестокую боль и что-то теплое пролилось со лба в глаза. Рукавом мундира он успел на мгновение вытереть кровь и увидел злосчастное рассечение на голове. В мгновение он согнулся и взмахнул саблей. Услышал крик рядом с ухом, и потом величественное «да здравствует» на русском. Ужасное ржание заставило его обернуться: конь самурая бешено бежал, тянув хозяина на ноги, застрявшие в шпорах. Он упал за сотню метров перед первыми рядами японского войска.
Саичич доехал до неподвижного тела, поклонился и галопом отправился назад, к своим. Его встретила музыка и команда «смирно». Потом, как говорят, по русской армии разнеслись громогласные аплодисменты. Среди первых его поздравил адмирал русского флота Рожественский , один из способнейших военачальников, а вскоре, при особом сопровождении прибыл и адмирал японского флота Того и легко поклонился победителю. Рыцарство тогда еще было в цене.
Однако это психологическое преимущество, достигнутое победой в дуэли, не помогло русской армии под Юн-джу-аном. Историки оценивают эту битву как ничейную, а русско-японскую войну относят к военному поражению России, узаконенному в Портсмуте (США) 5 сентября 1905 года.
После победы в дуэли, Александар Лексо Саичич стал кавалером ордена святой Анны, высшей русской награды, и владельцем множества других отличий. Кроме этого, русское правительство определило ему хорошую сумму в 40 наполеонов золотом ежегодно до конца жизни. В далекой Маньчжурии он был произведен в чин капитана и до конца войны командовал конной эскадрой Амурского драгунского полка. Сабля, которой он одолел самурая, сегодня хранится в Военном музее в Москве.
Вскоре он, овенчанный заслуженной славой, вернулся на Цетинье, где князь Никола подтвердил его чин капитана. Однако большую часть времени он проводил, сочиняя стихи и переводя с русского. Вплоть до несчастливого прыжка с верхнего этажа Королевского дворца…
военная переводчица
В русско-японской войне как добровольцы участвовали многие черногорцы. Некоторые из них там получили и чин генерала, например др. Анте Гвозденович, Йован Попович Липовац, Андрие Бакич…Такое число воинов длительное время было фундаментом непроверенной истории о том, что Черногория тогда объявила Японии войну и что еще не подписано перемирие. Известный черногорский историк Новак Ражнатович, кроме прочего, так объясняет:
«История о некой черногорско-японской войне начала века — чистая мистификация. Но, несмотря на то, что война России и Японии была далеко от важных интересов Черногории, все симпатии черногорцев естественно были на стороне России. При известной приверженности черногорцев единоверной и братской православной России, равным образом длилась уже два века моральная, политическая и материальная поддержка Россией Черногории. Так, материальная помощь от России за Черногорию в начале 20 века была следующей: полное вооружение и обмундирование черногорской армии, включая расходы на два батальона регулярной армии; почти полное содержание относительно дорогого черногорского двора; расходы на черногорское посольство в Стамбуле; содержание двух средних школ — Богословско-учительской и Девичьего института; Русская церковь, правительство и народ значительно помогали черногорской митрополии одеждой, вещами, книгами, средствами на строительство и ремонт церквей. Отдельно, особенно в годы неурожая, Россия дарила Черногории значительное количество зерна почти каждый год…»
Ражнатович далее особо указывает на следующее:
«Заблуждение, о котором мы здесь говорим, произвел случайно один старый обычай среди монархов. Еще царь Александр III одарил князя Николу словами «единственного искренного приятеля», дал ему чин почетного полковника, то есть почетного командующего одного русского полка около Одессы. Когда в начале войны против Японии это полк отправился на фронт, князь Никола, как почетный командующий, послал телеграмму, призывая Бога помочь русскому оружию победой , а своему полку дать силу в геройской борьбе за лучшее будущее и славу России. И это все «участие» Черногории в этой войне».
В русско-японской войне участвовал и князь Арсен Караджорджевич (1859-1938), младший брат короля Петра и десятый ребенок князя Александра и княгини Персиды. Как полковник он командовал конным казацким полком в составе армии генерала Ренеклипра. В известной битве у Мукдена он показал исключительную храбрость и был награжден высшей русской царской наградой — золотой саблей. По этому поводу он был произведен в чин генерала, начальника кавалерийской дивизии.
Исторические виражи в которые волею судеб попала Черногория во время первых балканских войн заслуживает особое внимание.
Герцег -Нови монастырь Савина1905 и наше время
В 1910 г. парламент провозгласил Николу королем. А в 1912 г. грянули Балканские войны против Турции, которые снова оказались для Черногории победоносными. По Лондонскому договору страна получила новые территориальные приобретения на границах с Албанией и Косовским краем, однако черногорцы заплатили за них дорогую цену погибшими.
В 1918г. сербский король Петр воспользовался послевоенным хаосом и ввел в Черногорию войска. Первое время сербов приветствовали как освободителей и союзников, ожидая, что в рамках новой Конфедерации Славянских Государств черногорское правительство будет восстановлено.
ораховац 1901 и наше время
Но когда стало ясно, что сербская армия оккупировала страну и Сербия объявила об аннексии Черногории, черногорцы подняли общенациональное восстание — на православное Рождество, 7 января 1919 г. Никола скончался в Антибе в 1921 г. (хотя в 1989 г. его останки были доставлены в Цетинье и похоронены в Ципурской часовне), но сербско-черногорская война продолжалась вплоть до 1926 г. и завершилась лишь потому, что лидеры восстания поверили обещаниям союзных держав восстановить свободу и независимость Черногории. В роли гарантов черногорской свободы публично выступили Ллойд-Джордж, Пуанкаре и Вильсон, однако действиями они свои слова не подкрепили, в результате чего
Столив 1912 и наше время
Черногория стала единственной страной Антанты, которая утратила независимость после Первой мировой войны. Ускорилась эмиграция черногорцев — особенно в США.
Лепетани 1912 и наше время
Продолжим рассматривать исторические фото Черногории , сравнивая их с замечательными фото Стевана
Кодича
Рыбацкая деревушка Бигово -Грбали 1914
Будучи небольшим поселением рыбаков, Бигова осталась в стороне от бурных исторических потрясений. Здесь не строили свои резиденции короли, не возводились крепостные стены, не свершались революции. Однако существует предание о том, что в этих местах бывал апостол Павел.
бигово грбали 1914
Немного истории.Прчань Бока-которский залив
Первые полтора года Первой мировой войны (с 5 августа 1914 по 25 января 1916) Черногория воевала на стороне Антанты против Австро-Венгрии вместе с Сербией (что, однако, не помешало Сербии предпринять действия для свержения с трона Николы I), после чего капитулировала и была оккупирована австро-венгерскими войсками.
Прчань1915 и наше время
После продолжительной оккупации Австрией Черногория была освобождена осенью 1918. Вскоре здесь прошли выборы в Великую народную скупщину Черногории. Хотя часть населения предпочитала автономию, Великая скупщина в Подгорице приняла программу безусловного вхождения в югославское королевство.
котор площадь1930 и наше время
Черногорцы, остававшиеся лояльными свергнутой с трона в 1918 династии Петровичей (в народе их называли <зелёными>), в 1919 подняли восстание против сербской армии и её черногорских сторонников (называвшихся <белыми>). Несмотря на его подавление, мятежная традиция <зелёных> сохранилась внутри Черногорской федералистской партии, а позже и в коммунистическом движении.
Тиват образца 1937 года
тиват1937
В это время между мировыми войнами Черногория исчезла с политической карты, страдая от пренебрежительного отношения Сербии, которая в 1929 г. преобразовалась в Югославию. Когда в 1934 г. югославский король Александр пал от руки хорвата, трон занял регент принц Павел, дядя короля Петра II, но это мало изменило сущность централистского режима в Белграде. Гитлер целенаправленно крепил контакты с Югославией, и к 1938 г. 53% экспорта страны уходило к немцам. В том же году произошел аншлюс Австрии, и Югославия принялась изо всех сил укреплять свою политическую независимость на фоне давления со стороны Германии, которая тянула югославов в союз Оси. Затем к этому давлению добавилось вторжение немцев в Чехословакию и итальянцев — в Албанию, а заодно и пакт о ненападении Молотова-Риббентропа 1939 г. В марте 1941 г. принц Павел наконец уступил и вошел в Тройственный союз с Германией и Италией.
Следующие фото местечек Бока-которского залива относятся к тому-же времени.
доброта 1935Пераст perast 1933котор 1930 и наше время
И в завершении еще несколько интересных работ Стевана Кордича
Не мало статей книжек и всевозможных отзывов посвящены истории и архитектуре Черногории. Исторические казусы тонут в глубине тысячелетней черногорской летописи и вплывают иногда под пристальным исследовательским взором археолога или досужего эксперта. Интересно понимать ,что лежит в менталитете черногорцев. Тесное сплетение многих генетических ветвей разных народов и наций ,проживавших на территории этого уголка Земли , породили сложнейший калейдоскоп характерных индивидуальностей черногорских аборигенов.
Турки пассионарно продвигающие границы своей Империи сельджуков с библейских времен глубоко засеяли генетически территории от срединной Далмации ( Хорватия) до Албано-греческих границ. Византийцы прошлись по Побережью всей Бока-Которки и до Ульциня , строя торгуя и обучая местных новым технологиям эпохи Возрождения.
С Севера и Востока гигантское влияние оказали славянская Рашка и Дукля(единокровие с сербами). Наконец никуда не делись древние как камни Рисана иллирийцы- древнее племя пришедшее сюда с берегов междуречья . Сыны Иафета разделились на славян и иллирийцев уже после выхода народов праотца Ноя из Вавилонии и Ура.
Илирийские племена воевали и с Римом и с Дуклянами ,но взаимно влияли друг на друга в течении тысячелетий.
На примере фото материалов талантливого художника и мастера фотографии Стевана Кордича рассмотрим небольшой исторический период в жизни и истории Черногории с конца 18-го века до начала 21-го.
Для истории Черногории это один- два часа в годовом историческом цикле зафиксированной летописи исторического процесса. Котор Собор Святого Трифона
Собор Святого Трифана в Которе фото Стевана Кордича 1930-2013
Собор относится к памятникам архитектуры византийско-романского стиля. Но за долгую историю храм не раз перестраивался, так как часто разрушался после сильных землетрясений, поэтому некоторые элементы впитали в себя черты более поздних стилей, например, ренессанса и барокко. Известны катаклизмы 1537 года, 1563 года, в 1667 году были разрушены обе высокие колокольни, и их пришлось строить заново, причем, средств на восстановление не хватало, поэтому башни сегодня заметно отличаются друг от друга. А потом уже в наше время храм серьезно пострадал от разрушительного землетрясения 1979 года.
С фронтальной части собор Святого Трифона сегодня состоит из двух высоких башен (высотой 33 м и 35 м), соединенных аркой, которая образует портик над центральным входом. Центральный фасад также украшен красивым окном-розеткой. После многочисленных перестроек от первоначального храма многое не сохранилось — так был удален центральный купол и свод с западной стороны.
Мио1913 и наше время
Официальной датой постройки храма считается 19 июля 1166 года (строить начали в 1124 году), однако, еще до его возведения на этом месте существовала старая церковь, также посвященная Святому Трифону. Первую церковь заложил в 809 году знатный горожанин Андрий Сараценис, выкупивший у византийских купцов мощи этого святого. Но она погибла во время сильного пожара, и горожане решили восстановить храм в честь своего святого заступника, но уже в более величественном виде.
Церковь на этом месте появилась далеко не сразу. Первоначально риф едва выступал над поверхностью воды, чтобы построить остров потребовалось почти 200 лет. Все это время около скалы затапливали старые, отслужившие свой срок, корабли, а также захваченные пиратские суда. Кроме того, городскими властями был принят закон, предписывающий каждому проходящему мимо кораблю кинуть в этом месте камень в море. Постепенно на месте небольшой скалы появилось насыпное плато площадью 3030 м².
Кстати, древний обычай кидать в воду камни у острова сохранился и поныне, в Перасте каждый год 22 июля проводится городской праздник Фашинада (fasinada) — все мужчины города садятся в ярко украшенные лодки и везут камни к подножию острова. Фольклорный праздник имеет и сугубо практическую цель — помогает остановить разрушение острова. Завершается праздник парусной регатой, в которой принимают участие лодки со всей Бока-Которской бухты.
Построенный остров получил название Госпа од Шкрпела, что означает «Богоматерь на Рифе (или на скале)» и происходит от латинского слова «scropulus» — «риф». На острове в 1630 году построили церковь Божьей Матери, чтобы она покровительствовала местным морякам в их опасных плаваниях. Правда, после известного землетрясения в 1667 году ее пришлось восстанавливать. Свой окончательный внешний вид церковь приобрела в 1722 году. Храм имеет 11 метров в высоту и построен в классическом византийском стиле.
Во времена наибольшего расцвета Пераста, моряки украсили церковь многими произведениями искусства, которые они привозили из своих путешествий. Здесь до сих пор хранятся многочисленные дары и сокровища тех времен, а 68 картин выставленных в залах церкви делают ее настоящей картинной галереей. В свое время, в работах по оформлению церкви принимал участие Трипо Коколя — один из лучших средневековых мастеров барочного стиля. Самая известная часть его работы — 10-метровая фреска «Смерть Богородицы».
отров Богоматери на Рифе 1812-2013 слева
Аббатство на острове Святого Георгия было построено в IX веке Остров на фото справа
Под началом Котора аббатство оставалось до 1634 года, после чего, как и вся Которская бухта, перешло под контроль венецианцев. В 1812 году остров был захвачен французами, но уже в 1814 году власть перешла к австрийцам. После освобождения Черногории от иностранной зависимости остров Святого Георгия вошел в ее состав.
На протяжении своей долгой истории остров и аббатство не раз становились участниками различных катаклизмов. Например, в 1535 году жители Пераста убили аббата Паскаля, назначенного сюда городским советом Котора. В 1571 году турецкий налетчик Карадоз почти полностью разрушил остров, заново восстановить храм удалось только в 1603 году. Природные катастрофы тоже коснулись этого места — 6 апреля 1667 года крупное землетрясение почти полностью разрушило все постройки аббатства.
Остров немного связан и с историей искусства. Живописец Беклим написал здесь картину «Остров мертвых», которая потом хранилась в бенедиктинском монастыре XVII века. А с XV века в аббатстве находятся картины которского художника Ловро Маринова Добричевича.
Ныне живописный остров Святого Георгия считается достопримечательностью Бока-Которской бухты, сюда часто приплывают туристы, а также рядом с островом делают остановку прогулочные корабль.
Посмотрим какие изменения коснулись самой посещаемой ныне Будве.
Будва 1898-2013
Стеван Кордич умело подобрал ракурс и точку съемки . Сколько судеб прошло этими тропами за эти 100 с небольшим лет? а за 1000???
На побережье Черногории бенедиктинские аббатства не являются редкостью, и практически все из них могут похвастаться древнейшей историей, что не удивительно, так как образован орден был в VI веке. Более удивительно то, что здания еще существуют после всего того, что с ними происходило на протяжении многих веков, и даже после того, каких покинула нога последнего бенедиктинца.
Историческая справка.
Прп. Венедикт Нурсийский. Фреска Казанского собора Оптиной пустыни
В 530 г. св. Венедикт основал на горе Монте-Кассино близ Неаполя монастырь, в уставе которого были закреплены принципы послушания, смирения, постоянства места монашеского служения (stabilitas loci) и «закрытости монастыря» (claustra monasterii). Монахи рассматривались как «воины Господа», сражающиеся в «братском строю» по уставу и под водительством аббата — наставника в «школе служения Господу», мастера в «мастерской добрых дел». С тем, чтобы исключить всякое проявление индивидуальной воли, в уставе последовательно проводилась идея общежитийности (vita communis ): монахи спят, питаются, молятся и работают вместе. Наряду с молитвой важным занятием братии должен был стать физический труд (принцип ora et labora — молись и трудись). Однако от монахов не требовалось измождения плоти ни трудом, ни постами, святой призывал во всем придерживаться умеренности. Успех бенедиктинского устава в раннем средневековье Зап. Европы объясняется в историографии 2-й пол. XX в. (К. Халлингер, А. де Вогюэ, Й. Воллаш) не столько его достоинствами, сколько репутацией самого св. Венедикта как «римского» аббата, угодного самому апостолу Петру.
Правило св. Венедикта — устав монашеской жизни написанный преподобным Венедиктом Нурсийским в VI веке и послуживший основоположным уставом для монахов Западной Европы.
Устав Венедикта был основан на опыте жизни восточных пустынников и установлениях преподобного Иоанна Кассиана Римлянина. Он предписывает инокам абсолютное отречение от собственности, безусловное послушание и постоянный труд. Старшим инокам вменяется в обязанность обучение детей и переписывание древних рукописей.
Это помогло сохранить многие памятники письменности, относящиеся к первым векам христианства. Каждый новопоступающий должен пробыть послушником в течение года, чтобы изучить устав и привыкнуть к монастырской жизни. На всякое дело испрашивается благословение. Главою общежительного монастыря является игумен, имеющий всю полноту власти. Он судит, учит и вразумляет. Игумен выслушивает советы старших и опытных братьев, однако решение выносит единолично. Исполнение устава строго обязательно для всех и рассматривается как важная ступень, приближающая к совершенству.
В «Правиле» описаны также 12 степеней, или ступеней, ведущих к смирению, сродни описанию 30 ступеней духовного совершенствования в знаменитой «Лествице» преподобного Иоанна Лествичника. Эти ступени можно кратко охарактеризовать следующим образом:
Страх Божий и памятование о Нем во всех делах.
Подвижник не должен любить исполнение своей воли, а должен вместо этого следовать примеру Спасителя: «Я сошел с небес не для того, чтобы творить волю Мою, но волю пославшего Меня Отца» (Ин. 6:38).
Мы должны быть послушными Богу и Его Церкви во всем – и в большом, и в малом.
Подвижник должен быть терпелив, перенося все, что выпадает на его долю.
Мы должны не скрывать своих грехов, а с истинным рвением исповедовать их.
Тот, кто ищет смирения, должен быть всем доволен и при крайней бедности, и в наихудших обстоятельствах.
Мы должны считать себя ниже всех.
Мы не должны стремиться к тому, чтобы отличаться от других; делать должны только то, что необходимо, по примеру святых.
Смиренный человек учится сдерживать свой язык.
Мы должны быть серьезно настроенными, а не легкомысленными или глупыми.
Слова наши, обращенные к другим, должны быть немногими и сказанными мягко.
Истинное смирение появляется сначала в сердце; потом оно обнаруживается и во внешнем поведении — трудимся ли мы или отдыхаем.
Остров Святого Георгия рядом с Перастом
Одно из таких бенедиктинских аббатств находится на маленьком острове Св.Георгия, где кроме этого пристанища, больше ничего не находится. Бенедиктинский монастырь на острове Святого Георгия, – это закрытое аббатство. Основан этот монастырь был как минимум уже в IX веке, этот вывод позволяет сделать изучение немногих фрагментов,которые сохранились от первоначального архитектурного убранства. Согласно тех документов,которые сохранились, впервые, как принадлежащий Котору монастырь упоминался в1166 году. В 1553 году аббатство потеряло своего аббата Паскаля, убитого жителями Пераста, которые видимо не были согласны с тем, что его назначил городской совет Котора, но, в конце концов, раскаялись за содеяное, в знак чего был расширен соседний остров Госпа од Шкрпела.
В1571 году турецкий пират Карадоз поджег Пераст и, за одно, сгорело аббатство. Хоть его и восстановили, но великое землетрясение 1667 года сильно испортило здание обратно.Дальше, вместе со всем Которским заливом, бенедиктинское аббатство было захвачено французами, потом австрийцами.
Полуостров Ратац рядом с Сутоморе
На полуострове Ратац находятся руины древнего бенедиктинского монастыря Ратачской Богородицы, который иначе называют Ратачским аббатством. Находится оно в заповедной зоне. Основан монастырь был в 1247 году, в 1571 году османская армия полностью его разрушила, что послужило причиной его опустошения. До этого он также неоднократно подвергался нападениям Османской империи.
Известно, что прежде монастырь стоял у береговой линии, а владело им бенедиктинское братство. В хрониках отмечено, что сербский король Милютин и его мать Елена построили в 1310 году церковь и монастырь. В начале XIV века, или около полувека спустя, монастырь освятили в честь Святой Девы Марии Именно в Ратачском аббатстве в XII веке появился первый письменный литературный памятник южных славян. Речь идёт о «Летописи попа Дуклянина».
Ратац ворота
На этой же территории сохранились руины храма Святой Марии, который был построен в XII-XI
Так выглядело аббатство до разрушения
II веках. Здесь хранилась икона Богородицы – объект поклонения множества паломников.
Так же в близи аббатства находилась пристань для небольших судов, на берегу были богатые источники питьевой воды. Благодаря мягкому климату, на землях аббатства выращивали оливковые деревья и виноградники. Богатство аббатства Ratačke было огромным из-за больших поместий, которые тянулись до сегодняшнего Петроваца.
Аббатство получало доход за дипломатические услуги, от реализации сельскохозяйственной и животноводческой продукции, от добычи строительного камня (красный камень с мыса Ратац поставлялся в Дубровник). В аббатстве были свои маслобойни. Хорошие финансовые возможности позволили аббатства кредитовать соседних царей и князей, таких как Балша III. Существуют упоминания, что в середине XV века в аббатстве работала больница, в которой лечили монахов и прокаженных.
Монастырский комплекс включает в себя храмы, жилые и прочие строения, которые окружены каменными стенами и башнями. Самое старое здание в комплексе, церковь была построена вероятно, в начале одиннадцатого века, возможно как образец для подражания для строителей служил храм Святого Луки в Которе.
Вторая, меньшая церковь романского стиля была построена во второй половине XII и первой половине XIII века. Это подчеркивают хорошие методы кладки. Строение имеет прямоугольную форму с полукруглой апсидой, под полом которой находится склеп.
Незавершенная базилика, работы над которой началось в середине XIV века, должна была стать крупнейшим церковным зданием в комплексе, а также в окрестностях, в том числе и в средневековом Баре. Она строилась в романском — готическом стиле в южной части монастыря и была посвящена Св. Михаилу и Св. Марии (Богородице). Несохранившихся латинская надпись говорила, что церковь основана в 1347 году, во времена игумена Павла Рудера (Pavla Ruđera).
Русский консул в Шкодере Иван Ястребов во второй половине XIX века писал, что этот барский монастырь в древности был православным. Современные данные подтверждают утверждение Ястребова.
В самом начале своей истории на одной территории мирно уживались представители православной церкви и бенедиктинцы.
Под патронажем сербской королевы Елены, в 1288 году в Барской Архиепископии началось распространение нищенствующих доминиканцев и францисканцев
пляж у мыса Ратац
. Имя Елены связано с созданием и обновлением францисканского монастыря в Которе, Баре, Улцине и Шкодере. Её сын король Милютин (1282-1321) был благодетелем и бенедиктинского монастыря Ратачской Девы.
Фото пляжа рядом с бывшим аббатством 2014 г.
Известно, что отношения между восточными православными монахами и бенедиктинцами в монастыре Ратац были очень близки, и их идеалы во многом совпадали. Они взаимно посещали церковные службы и принимали участие в шествиях и процессиях. Так продолжалось даже после разрушения монастыря, до 1895 года, когда Австрийское правительство, под предлогом опасности обрушения, запретило православной церкви использовать территорию аббатства.
Сегодня аббатство представляет собой с трудом просматриваемые, заросшие развалины. Сводчатое углубление сохранились только у главного алтаря базилики бывшей церкви Святой Марии. Здесь хранилась икона Богородицы – объект поклонения множества паломников.
Однако несколько лет назад эта алтарная часть заперта на висячий замок и узурпирована римско-католиками, а каменная плита с кириллическими надписями была разбита через несколько дней после первого возобновления литургического собрания.
Католики посещают Ratac два раза в год: в Страстной Четверг (на 60-й день после Пасхи ) и 15 августа, в праздник Успения Богородицы.
Православные верующие собирают паломничество 3 июня на Константинов день.
«Остров цветов» Михольска Превлака рядом с Тиватом
По преданию, в монастыре на Михольска Превлака проповедовал апостол Павел. До 1452 г. там находился престол епископов Зетской епархии (так раньше называлась Черногория). В 1452 г. венецианцы во время престольного праздника отравили всех монахов и людей, собравшихся на праздник. Как гласит монастырское предание, преступление было делом рук католиков, подкупивших человека, доставлявшего пищу в монастырь. В сербском паталогоанатомическом институте в Белграде были даже проведены несколько спец. экспертиз останков монахов , и в них действительно найдены большие дозы мышьяка . Их смерть тогда объяснили якобы эпидемией и монастырь разрушили. Приехав сюда, можно осмотреть раскопанные остатки древнего бенедиктинского монастыря, в церкви слева от алтаря висит икона с изображениями тех самых семидесяти мучеников, принявших смерть от отравления, и мощи некоторых из них.
Позднее монастырь хотела возобновить графиня Екатерина Властелинович, она и построила ныне существующий храм (графиня Екатерина впоследствии была убита при невыясненных обстоятельствах). Мощи 70 Превлакских мучеников находятся сейчас в монастыре, и им можно теперь поклониться в монастырском храме, многие туристы чувствуют здесь изумительный цветочный запах.
Когда-то комплекс монастырских зданий занимал весь остров, а сегодня от него остался лишь небольшой корпус с кельями и единственный Троицкий храм.
В монастыре пока всего трое насельников — два монаха и монахиня.
Перед Троицкой церковью руины древнего храма Архангела Михаила VI века.
церкви при монастыре Святого Михаила (9 век) на Острове Цветов
Рядом с Михайло-Архангельским островом находится другой, носящий имя Архангела Гавриила. Некогда там тоже стоял монастырь, к сожалению, не сохранившийся до нашего времени. На соседнем острове Отток расположен монастырь ордена иезуитов, и церковь Богородицы, которая примыкает к монастырю.
использованы материалы «Соборный листок» Сурожской епархии.
Из Дубровника в ЗеленикуНад пересечения границы в Черногорию можно увидеть дорожку.
Достаточно давно, в 2005 году тогдашний президент Черногории Филип Вуянович встречался с Председателем Президиума Боснии и Герцеговины Небойшей Радмановичем и тогда впервые был поднят вопрос, который до этого витал лишь в головах неизлечимых ретроманов, а именно восстановление железнодорожного сообщения между двумя странами по маршруту функционировавшей до начала 70-х годов «узкоколейки» Никшич-Требине-Чаплина (станция Чаплина находится на линии от Сараево и Мостара к Адиатическому побережью). В строительстве трассы заинтересованы боснийские предприниматели, которые хотят получить эффективный выход в порт Бар, что создало бы конкуренцию монопольном
Суторина Sutorina железнодорожный вокзал
у положению хорватского Плоче (эксплуатируется боснийцами в режиме свободной экономической зоны на основе межправительственного соглашения)..
Но давайте посмотрим на старую австро-венгерскую дорогу в призме исторических событий на Балканах того времени. В воздухе пахло войной и она началась .
Планы Германии и Австро-Венгрии на Балканах:
1. Германия вынашивала планы подчинить Турцию своему влиянию, особенно после того, как ей удалось получить концессию на строительство Багдадской железной дороги.
2. Австро-Венгрия хотела аннексировать Боснию и Герцеговину; стремилась подчинить своему влиянию Сербию и Болгарию и вытеснить оттуда Россию; выйти к берегам Эгейского моря.
С этими планами не могла примириться Англия, которая всегда рассматривала страны Ближнего Востока как мост из Европы в Индию.
Игало- Суторина
Не могла допустить этого и Россия, подчинение Турции и Балкан влиянию Германии и Австрии означало бы угрозу для безопасности всего русского юга от Черноморского побережья до закавказской границы.
В 1908-1909 гг. разразился Боснийский кризис. Австро-Венгрия, опираясь на поддержку Германии, используя ослабление Османской империи, вызванное турецкой революцией и поднявшимся освободительным движением на Балканах, в 1908 г. аннексировала Боснию и Герцеговину. Провал попытки русской дипломатии добиться пересмотра статуса черноморских проливов за согласие на аннексию Боснии и Герцеговины привёл к заключению соглашения России с Италией о сохранении статус-кво на Балканах и о совместных действиях против всякого нарушения существующего положения. Оно было подписано в Раккониджи (под Турином) 24 октября 1909 г. Это фактически означало союз России и Италии, направленный против Турции и Австрии. Соглашение ускорило начало итало-турецкой войны 1911–1912 гг. за Ливию и, как ни странно, начало Балканских войн. Ведь именно, наблюдая поражение Турции в итало-турецкой войне, балканские страны поспешили оформить Балканский союз и начать войну против Порты.
6 октября 1908 г. правительства Сербии и Черногории объявили в своих странах мобилизацию. Россия под нажимом Германии была вынуждена признать это действие австрийского правительства, так как не готова была помешать ему военными средствами. Под давлением своего союзника, Сербия 31 марта 1909 г. также вынуждена была признать аннексию, 9 апреля 1909 г. с этим согласились остальные великие державы.
Игало 1910 г.
вагон памятник в Игало
Последствия Балканского кризиса 1908–1909 гг.:
1. Испортились отношения между Россией и Сербией с одной стороны и Австро-Венгрией с другой.
2. В противовес Антанте Германия ещё более сблизилась с Австро-Венгрией.
3. Наметился отход Италии от Тройственного союза.
4. В рамках Антанты вскрылись серьёзные противоречия: союзники не оказали России весомую поддержку в боснийско-герцеговинском вопросе («держали порох сухим») и оказались не готовы удовлетворить притязания России в Восточном вопросе, в целом, оставив Россию наедине с Германией и Австро-Венгрией.
Первая Балканская война (1912–1913). 6(19) августа 1911 г. был подписан русско-германский договор, который касался только политики обеих стран в отношении Персии и Турции, а также проблем, связанных со строительством Багдадской дороги.
Условия русско-германского Потсдамского соглашения:
1. Россия обязалась не препятствовать постройке железной дороги Берлин – Багдад, а также взяла на себя обязательство получить от Ирана концессию на постройку железной дороги Тегеран – Ханекин на ирано-турецкой границе.
2. Германия признала наличие «специальных интересов» России в Северном Иране и обязалась не добиваться там концессий, а также дала заверение, что не будет строить ответвления Багдадской железной дороги к северу от Ханекина.
Тоннель в Topla является шедевром инженерной.
мысли добрая дань рабочим, которые сделали это.
Из истории мы узнаем, что узкоколейные (760 мм) линии из Сербии (Чаплина-Требине-Никшич и Чаплина-Дубровник-Зеленика), связывающие Боснию и Герцеговину с Черногорией, функционировали более полувека и были закрыты в середине семидесятых годов XX века из=за неокупаемости. Вагоны «чире» (так в быту назывались эти поезда) были проданы в Португалию, где после переделки на широкую колею и капремонта бегают до сих пор! Также известный режисер Эмир Кустурица хотел в свое время реанимировать для своей «школы Кустурицы» здание старого железнодорожного вокзала в Герцег-Нови, а это около 1000 квадратных метров внутренних помещений. Кустурица хотел организовать тут съемки кино, разместить архив и устроить ресторан и зал для проведения семинаров и курсов, на которые будут приезжать голливудские звезды и режисеры.
Что это за железнодорожное сообщение из Боснии, а с пересадкой из Сербии и даже Австрии-требуеться разобраться и внести ясность.
После Берлинского конгресса в 1878 году, Австро-Венгерская империя аннексировала Боснию и Герцеговину. Австовенгры сразу же начали интенсивно строить на новой территории железные дороги. Оккупационные войска быстро построили небольшие вспомогательные дороги вдоль направления их проникновения в Боснию в целях обеспечения материально-технической поставки военных.Уже в сентябре 1878 года, строительство узкой колеи началось с местечка Босански Брод в Сараево. 10 сентября 1878 года было создано первое Управление железных дорог в Боснии и Герцеговине Начальник Управления был австро-венгр- инженер Йохан Тамашек(Tomášek).
Австро-венгерские инженеры спроектировали два проекта желдор. сообщения с Адриатическим морем. Один проект включал в себя строительство железной дороги от Лашва в Травник (26 октября 1893) и потом из Травника в Бугойно (14 октября 1894.). Предполагалось, что эта линия будет проходить через Арзану(Arzana)в Сплит, но эта ветка так и не была построена. Второй проект прошел от Дона Вакуфа через Яйце. Строительство этой линии было закончено 1 мая 1885 года. В эту линию входило соединение через регион Бoсанской Краины по военной линии Яйце-Сретница в 1914 годую. В линию подключались сеть треков STAJNBAJSOVIHA ,которые пошли на хорватский Книн. 7 ноября 1895 года построен участок Подлугови-Бапец( Podlugovi-Варес) для эксплуатации угля и железной руды. После 1895 года были построенны железные дороги от Габела до Зеленики, от Ускопле до Дубровника и от Hum до Требинье.Всего 179,6 км общей длины были носили стратегическоее и военное значение, без какого-либо экономического обоснования и коммерческой деятельности .
Во время оккупации Боснии Австро-Венгерской империей 547,8 км частных лесных и горных дорог были построены в дополнение к вышеупомянутым железнодорожным путям . Они служили исключительно для перевозок сырьевых минеральных и лесных богатств оккупированной Боснии-Герцеговины . Эти частные дороги принадлежали промышленику Отто Штейнбасу(Steinbas) На мой взгляд реконструкция такого объекта как ж/д дорога из Сербии — Боснии-Хорватии в Черногорию была бы очень интересна, но очень затратна и скорее всего в настоящих условиях невыполнима.
Что это за «стечки» такие? ( от stetɕak- стоящий или во множественном числе stećci ) и почему они оказались в столь малолюдном горном месте. Местные называют место с наибольшей концентрации стечек -греческим кладбищем «Grčko groblje» .Еще один вопрос ?- греки, Жабляк -не вяжется … . Попробуем изучить этот вопрос. Стечки фактически являются монументальными средневековыми надгробиями и действительно имеют прямое отношение к кладбищу. Поэтому не особо пользуются популярностью среди местных туристов. Они разбросаны по всей Боснии и Герцеговине, а также по границе Хорватии, Черногории и Сербии.
асфальтированной дороге (позади группы домов) вы увидите хорошо сохранившиеся артефакты минувших веков , средневековый некрополь. Она включает в себя 300 надгробий, 10 в виде плит, 50 в виде сундуков-саркофагов и 10 ребристых надгробий , а также около 230 бесформенных блока.
скрученные узоры, фризы, рамки или отделка со скошенными паралелельными линиями, скручивающими лозами со спиралями. На одном надгробии можно четко увидеть изображение сцены охоты.
Продолжите экскурсию вдоль Вражьего озера (Vražje Езеро ), а затем поверните направо обратно в Жабляк.
